女性的聲音
教育部105學年度補助技專校院推動通識課程革新計畫

課群科目


課程理念
        《紅樓夢》課程為本校通識課程「核心通識-經典閱讀」選修課程之一,為本校為提倡大學生閱讀核心能力所規劃的通識課程。為使學生能在一學期課程中了解《紅樓夢》文本內涵及生發閱讀興趣,筆者歷年來的課程設計與教學重心皆以人物為主軸,透過紅樓重要人物精彩情節的導讀,分析人物個性、處境及其在文本中的地位及意義;進而賦予這些紅樓人物現代意義,將其處境放置於現代社會環境,透過現代人的眼光、思維、價值判斷,重新省思或體悟這些紅樓人物的處境,及其帶給現代人的啟悟,達到所謂「經典活化」的教學目的。
        《紅樓夢》本身就是一部以男女情愛為鋪陳主軸的文學作品,即便其背後有更深刻的人生啟悟—或佛或道的「空」、「夢」覺醒,然而這些醒悟過程仍被架構在以情愛為試練魔考的過程當中,故開宗明義即謂本書「大旨不過談情」,將之視為一部情愛作品解讀亦不為過。而書中最重要十二金釵皆為女性人物,每個人皆有各自鮮明的性格、處境與遭遇,或為情愛犧牲奉獻、或為出身無可奈何、或在大環境底下身不由己,其處境皆足以作為某類女性生命遭遇的個案探討。尤其在那個年代,女權未萌,這些女性人物在封建制度下,如何被迫壓抑或捨棄自我?如何為一己的生存汲汲營營?又如何在禮教的束縛下保有自我?站在女性的立場切入探討,更能彰顯這些議題的深層意義。是以藉此計畫申請,重新調整課綱,以「女性的聲音」為主軸,本課程從明清傳統社會切入,配合其他三門課程「性別議題」、「現當代中文小說選」、「西洋文學面面觀」,參照台灣早期到近現代及西方社會的女性樣貌,構築一條女性生命的歷史長河,希望提供學生更多元欣賞、深刻閱讀的學習廣度,並以現代人的思維深入思考文本人物的情境,將這些人物的故事內化,連結生活經驗,用以應對生活中的性別與情感問題,真正賦予經典生命,達到「經典活化」的教學目的。

課程目標
本課程目標分為知識面、情意面與技能面:
一、知識面:培養經典閱讀與理解的能力

  1. 閱讀能力:帶領學生細讀《紅樓夢》文本,培養其閱讀與認知的能力。
  2. 理解能力:透過賞析《紅樓夢》文字創作、人物塑造、時代思維,理解文本意涵,厚植文學及文化素養。

二、情意面:培養邏輯思辨與溝通表達的能力

  1. 邏輯思辨:透過《紅樓夢》人物個性、主題思想、象徵意涵等議題討論,培養學生從文學及文化現象中,瞭解性別議題發展的多元面向,在面對性別問題或現象,能援引課堂所學知識進行邏輯思辨,進而批判。
  2. 溝通表達:透過課堂討論、意見交流及延伸思考,訓練學生在面對性別問題或現象,能援引課堂所學知識與能力,與他人良善且理性的溝通,並勇敢表達一己之感受與看法。

、實踐面:培養問題解決的能力

  1. 問題解決:在面對自己或他人遭遇的性別問題,能有察覺與解決的勇氣與能力。

課程架構

        以《紅樓夢》主要人物為課程設計縱軸,配合課群四個主要議題,包括「女女?男男?性別刻板印象」、「愛情的美麗與哀愁」、「性別與法律」及「女性生命故事分享」四個主題,安排每個單元的人物介紹與討論。

  • 第一週:課群運作與相關規定及作業說明。

  • 第二至四週:《紅樓夢》一書概論,包括作者、內容、版本、故事源起與十二金釵人物簡介。

  • 第五至六週:配合「女女?男男?性別刻板印象」,介紹《紅樓夢》中兩位重要人物王熙鳯與賈寶玉。王熙鳯自幼被當男孩子教養,書中說她是「男人萬不及一的女人」,而賈寶玉正好相反,從小混在女人堆,不慕功名,只愛胭脂釵環,有著女性柔美的特質。這兩人有著與外在形貌相反的內在性格,且與社會的期盼不符合,賈政一見寶玉抓週只玩弄脂粉釵環,不甚喜歡,直斥其為酒色之徒;曹雪芹更以無才補天的無用之石反諷賈寶玉,究竟男女的形象或價值為何?由誰而定?此兩人正適合做為此一議題的探討案例。

  • 第七至第十週:配合「愛情的美麗與哀愁」主題,介紹書中三位主角林黛玉、薛寶釵及賈寶玉三人的戀情。林黛玉談的是靈性之愛,不顧現實社會,只願兩情相悅;薛寶釵談的則是家族之愛,隱藏自己的情意,顧及身分、家族與未來總總的利害得失,而賈寶玉則迷失於兩者之間,鍾情於黛玉的心靈交合,時又迷惑於寶釵情慾之間,最終娶了自己不愛的女人,雖說藉此悟了情色皆空的道理,但說來一椿婚姻,三人受傷,其間內外緣因素,是該主題極佳的討論範例。

  • 第十一至十三週:配合「性別與法律」主題,談論三個《紅樓夢》中的副角-花襲人、晴雯及鴛鴦。三人皆為婢女,襲人與寶玉無夫妻之名,卻因寶玉的要求,獻身寶玉;晴雯因長相姣好,被誤以為狐媚寶玉而被逐出大觀園;鴛鴦則因賈赦老爺相中想娶為妾,抵死不從,只能以死相逼.這三人都因身分低微,面對男權至上的封建權威,有屈服、有抵抗、有堅持。而這種男女間不平等的關係,置於現代社會又會產生什麼不同的現象?而弱勢一方可以尋求何種自保的管道?藉著「性別與法律」專題演講,或能提供學生看待這些事件不同的方式。

  • 第十四至十六週:配合「女性生命故事分享」主題,介紹《紅樓夢》兩個較特別的女性-賈探春與劉姥姥。賈探春雖出身低微(庶出),卻有著一股傲人的骨氣與幹練的能力,有別於大觀園中其他柔弱女子,最終雖無法逃離封建傳統女性的命運,但不流俗的積極作為卻也在《紅樓夢》中留下令人尊敬的一頁;劉姥姥雖貧不窮,在困境中仍然憑著智慧與圓融處事,救活女婿狗兒一家子,救了王熙鳯之女,也在偌大大觀園留下一席之地,此皆可作為精彩故事分享。

  • 第十七週:紅樓劇場。

  • 第十八週:四班聯合成果發表會。

教學進度


週次

課程內容

指定閱讀/教學活動安排

1

課程簡介。

課群相關規定及作業說明

2

紅樓夢話說從頭──紅樓夢作者、內容與版本簡介。

講授

3

一段仙緣--紅樓故事的源起

講授

4

金陵十二釵

講授

5

《紅樓夢》中的人物與性別
女女?男男?王熙鳯與賈寶玉

【讀書紀錄單一】
【課堂討論】:「男人萬不及一的女人」王熙鳯與「柔情似水的男人」賈寶玉,誰是男人?誰是女人?

6

女女?男男?性別刻板印象。

合班授課(元智一樓演講)
活動:男女大不同?

7

質本潔來還潔去:林黛玉。
任是無情也動人:薛寶釵。

【讀書紀錄單二】

8

無才可補天的頑石:賈寶玉。

【讀書紀錄單三】

9

從寶釵黛的結局看《紅樓夢》的愛情。

【讀書紀錄單四】
【辯論活動—幸福的真諦】:寶釵黛三角戀情中,你覺得寶玉和誰在一起才會得到真正的幸福?

10

愛情的美麗與哀愁。

合班授課(元智一樓演講)
活動:議題討論、回饋單

11

花氣襲人知晝暖:花襲人。
心比天高、身為下賤:晴雯。

【讀書紀錄單五】

12

忠心不二的鴛鴦女:鴛鴦。

【讀書紀錄單六】
【課堂討論】:若你是鴛鴦,面對賈赦以強權威逼,你會就範嗎?或你會採取什麼行動?

13

專題演講:性別與法律。

合班授課(元智一樓演講)
活動:議題討論、回饋單

14

紅樓夢中不一樣的女性:紅樓夢中的智者劉姥姥。

【讀書紀錄單七】

15

紅樓夢中不一樣的女性:紅樓夢中的政治家賈探春。

【讀書紀錄單八】

16

專題演講:女性新住民生命故事分享。

合班授課(元智一樓演講)
活動:議題討論、回饋單

17

紅樓夢的現代詮釋

【共同作業—女性的聲音】:紅樓劇場。

18

期末聯合成果發表會

紅樓劇場演出。


閱讀書目
指定閱讀:

  1. 曹雪芹:《紅樓夢》,台北:三民書局,2006。

延伸閱讀:

  1. 楊雅筑:《圖解紅樓夢》,台北:易博士文化出版,2008。
  2. 王昆侖:《紅樓夢人物論》,台北:里仁出版社,1982。
  3. 蔣勳:《舞動〈紅樓夢〉》,台北:遠流,2004。
  4. 朱嘉雯:《紅樓夢導讀》,宜蘭:佛光人文社會學院,2003。
  5. 子旭:《曹雪芹話紅樓-兒女情長》,台北:亞太圖書,1995。
  6. 范陽:《陽剛的隳落-從賈寶玉的男女觀談中國男氣質的消長軌跡》,台北:雲龍,1991。
  7. 嚴明:《紅樓夢與清代女性文化》,台北:紅葉,2003。
  8. 薩孟武:《紅樓夢與中國舊家庭》,台北:東大,1988。

三、參考書目:
(一)紅樓夢參考書目:

  1. 王國維等:《紅樓夢藝術論》,台北:里仁,1984。
  2. 余英時等:《曹雪芹與紅樓夢》,台北:里仁,1985。
  3. 余國藩:《重讀石頭記:紅樓夢裏的情欲與虛構》,台北:麥田,2004。
  4. 歐麗娟:《紅樓夢人物立體論》,台北:里仁,2006。
  5. 郭玉雯:《紅樓夢學─從脂硯齋到張愛玲》,台北:里仁,2004。
  6. 周中明:《紅樓夢─迷人的藝術世界》,台北:貫雅,1991。
  7. 周汝昌:《紅樓夢與中華文化》,台北:東大,1989。
  8. 聶鑫森、聶鑫漢:《紅樓夢性愛揭袐》,台北:宇河文化,1995。
  9. 羅德湛:《紅樓夢的文學價值》,台北:東大,1992。
  10. 譚立剛:《紅樓夢社經面面觀》,台北:新文豐,1991。

(二)「性別議題」參考書目:

  1. 楊瑞珠:〈刻板印象在家庭與工作的現象與代價〉,謝臥龍主編,《性別:解讀與跨越》,台北:五南,2000。
  2. 王淑華:〈王子、公主、虎姑婆、大野狼:童話故事裡的性/別 〉,謝臥龍主編:《性別:解讀與跨越》,台北:五南,2000。
  3. 瑪麗‧沃爾思考夫特:〈女權的辯護〉,顧燕翎、鄭至慧編著,《女性主義經典:十八世紀歐洲啟蒙,二十世紀本土反思》,台北:女書文化,1999。
  4. 西蒙‧波娃:〈第二性〉,顧燕翎、鄭至慧編著,《女性主義經典:十八世紀歐洲啟蒙,二十世紀本土反思》,台北:女書文化,1999。
  5. 彭渰雯:〈婦運與政治〉,黃淑玲、游美惠主編,《性別向度與台灣社會》,台北:巨流,2007。
  6. 蕭昭君:〈性別權力與校園性騷擾〉,黃淑玲、游美惠主編,《性別向度與台灣社會》,台北:巨流,2007。
  7. 楊芳枝:〈流行文化裡的性別〉,黃淑玲、游美惠主編,《性別向度與台灣社會》,台北:巨流,2007。

作業設計
一、讀書紀錄單八份。


目次

主題

閱讀紀錄單內容

閱讀範圍

1

王熙鳯

  1. 請敘述王熙鳯設計賈瑞的過程。
  2. 請說明「風月寶鑑」的由來與作用及其象徵意義。
  3. 從王熙鳯設計賈瑞的過程看來,你們認為王熙鳯是個怎樣的人?

第11到12回或p.116(倒3行)-127(完)

2

林黛玉

  1. 黛玉為何在芒種節獨自葬花?之前與寶玉發生什麼衝突?
  2. 〈葬花吟〉末六句說:「儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。」黛玉用花比喻自己,就上面六句,黛玉與花有何相似之處?請申論之。
  3. 從葬花一事看來,你們認為林黛玉是個怎樣的人?

第26到28回

薛寶釵

  1. 薛寶釵在滴翠亭偷聽到什麼談話內容?她如何擺脫窘境?
  2. 從滴翠亭一事看來,你們覺得薛寶釵是怎麼樣的人?
  3. 從寶釵羞籠紅麝串一事,你們認為寶玉對寶釵的情誼為何?

第27到28回
或p.282(第2行)-284(第2行);303(倒1)-306完

3

賈寶玉

  1. 在這幾回中,作者對寶玉與黛玉、寶釵、湘雲的感情都略有描述,從這些描述,你們認為寶玉對三人的情感表現有何不同?舉文中例子說明。
  2. 二、略述「椿齡畫薔痴及局外」一事,並說明你們覺得賈寶玉是怎樣的人?

第28至30回或p.303(倒4)-330完

4

寶釵黛結局

  1. 請簡單敘述王熙鳯如何安排籌劃寶玉與寶釵婚事,又你們對高鶚處理寶、釵、黛三人的結局是否滿意?原因為何?

第96-97回

5

花襲人

  1. 在第十九回中,花襲人規勸寶玉哪三件事情?為什麼要如此規勸寶玉?
  2. 襲人雖身為丫鬟,與寶玉的關係卻不同與一般主僕,你們認為兩人是怎樣的情誼?
  3. 讀完這一回,你們覺得花襲人是怎樣的一個人?

第19到21回或p.189(第1行)-199(第5行)

晴雯

  1. 請簡述晴雯撕扇一事的過程及從中表現出的個性。

第31到32回

6

鴛鴦

  1. 鴛鴦如何拒絶賈赦的納妾行為?又從此事中可見鴛鴦的個性為何?

 

第46到47回

7

劉姥姥

  1. 請你寫出四十至四十一兩回中劉姥姥逛大觀園的哪段情節最令你印象深刻,為什麼?

第40到41回

8

賈探春

  1. 在第五十五回中,探春與趙姨娘這對親母女發生什麼爭執?
  2. 你們覺得探春對母親的態度合不合宜?

第55回

二、課堂討論及活動:

  1. 課堂討論單:「男人萬不及一的女人」王熙鳯與「柔情似水的男人」賈寶玉,誰是男人?誰是女人?
  2. 課堂辯論活動:你們認為在寶釵黛三角戀情中,寶玉和誰在一起才會得到真正的幸福?
  3. 課堂討論單:若你是鴛鴦,面對賈赦以強權威逼,你會就範嗎?或你會採取什麼行動?

三、共同學習單及作業:

  1. 「女女?男男?性別刻板印象」學習單:
  2. 請寫出形容女生的十個成語。
  3. 請寫出形容男生的十個成語。
  4. 你認為社會賦予男性與女性的特質及期待是什麼?
  5. 本週課程結束,你對男女生的印象有沒有改變?
  6. 「愛情的美麗與哀愁」學習單:
  7. 你覺得現代人愛情最常出現的問題是什麼?
  8. 你覺得小三的出現是誰的錯?
  9. 你覺得愛情=幸福?
  10. 你覺得愛情與麵包何者重要?
  11. 你覺得愛情與婚姻最大的差異在哪裏?
  12. 「性別與法律」演講回饋及學習單。
  13. 「女性新住民生命故事分享」演講回饋及學習單。

四、紅樓劇場:透過戲劇詮釋及表演,賦予紅樓女性新的生命與解讀。

  1. 全班分四組,每組約十三人,分工項目:導演、編劇、演員、道具、音樂和場邊人員等。
  2. 任何內容與表演形式皆可,只要與紅樓女性議題相關,並透過戲劇改編,傳達對女性議題的見解與看法。
  3. 課堂表演票選最優秀隊伍,於期末聯合成果展演出。

五、學習歷程檔案:
為能完整記錄與呈現學習歷程,學生必須統整各主題單元的學習單、分組報告相關資料、課程意見回饋及心得等,彙集成冊,並加上能表達性別主題的封面設計,於學期末展出,由全體同學共同觀摩、評比。此活動一方面可以達到多元評量的目的,一方面讓學生在學習過程中,培養統整、組織與表達能力。

學習評量

本課程的評分準則重視學生多元表現,包括課前閱讀、課堂討論參與及學習過程的作業書寫與繳交,採取:
  1. 多元化評量:各項活動分別由學生自我、同儕、TA及教師共同評分。
  2. 形成性評量:學習過程的問題討論、分組活動、學習單、口頭報告、學習檔案製作等,展現學習歷程與成果。

評分比重:

  1. 讀書紀錄單佔30%:包括讀書紀錄單八份(如上述)、共同學習單二份,此作業著重學生課前閱讀成效與學習回饋書寫表現。
  2. 【共同作業—女性的聲音】30%:期末紅樓劇場演出,此部分將由學生自我、同儕、TA及教師共同評分,著重學生的創意、參與、個人與團體表現。
  3. 課堂討論及活動參與佔30%:課堂活動參與度、討論單撰寫及出席率。
  4. 學生學習檔案佔10%:期末學生學習歷程檔案資料呈現,評分標準著重學生學習歷程的投入與學習資料的完整呈現。

課程特色
翻轉教學:

  1. 課前:本計畫結合女性議題討論《紅樓夢》文本,為使課堂討論時間更充裕,學生可以充分發表與論辯,利用本課程先前於「臺灣通識網」錄製之線上教學影片,並配合每單元的讀書紀錄單,要求學生課前針對本週授課內容進行預習,課堂時間則進行文本重要段落精讀與討論,以補因議題討論或共同授課對文本導讀之不足,藉此培養閱讀能力
  2. 課堂:先進行文本重要段落精讀,再針對設計議題分組討論或辯論,上台報告討論結果,培養邏輯思辨、溝通表達能力
  3. 延伸:針對課群四大共同主題聯合授課,四位教師分別就主題內容,導引講述各自授課領域相關素材,期望形成文化撞擊、衝突或對比,在多元且開放的論述中,引導學生進行討論、批判、表達或論辯,培養邏輯思辨、溝通表達能力

紅樓夢課程線上教學網址:http://get.aca.ntu.edu.tw/getcdb/handle/getcdb/364689?tb=7

  1. 成效:藉由各種學習單設計,引導學生思考文學作品的議題意義,並從作業中檢核其學習成效,培養溝通表達能力

紅樓劇場

  1. 透過對《紅樓夢》情節改編,重新思考女性角色在現當代的意義,並藉由表演轉化知識為行動,深化學習內涵,賦予經典新意義,培養問題解決與鑑賞美感能力。
  2. 「紅樓劇場」期末成果表演,一來可以訓練學生重新解讀經典的能力,二來也可以發揮團隊合作精神,學生可依自己興趣選擇編劇、導演、演出、音樂、旁白或背景設計等等,各自發揮專長,分工、溝通,呈現團隊合作成果,教師也可針對學生特質採取多元智能評量,給予學習肯定。

課程理念
        基於性別平等與多元文化教育理念,筆者自95學年度開設「婚姻與家庭」課程,96學年度開設「兩性關係」,97學年度起開設「性別議題」課程,一方面乃因技職校院學生在人際關係的處理,尤其是在性別關係的應對上,較缺乏相對的認識與經驗,藉由課程上的學習加強其與人相處及溝通表達能力;其次根據各項調查統計顯示,性別平等相關政策與法規範的實踐,仍有實際上的困難,尤其在職場上多數女性勞工囿於各種因素,往往無法受到相關政策與法律的保障與利益,亦即性別平等的理論、制度與實踐仍有差距,因此期望經由學校教育推動性別平等觀念。
        再者為順應性別主流化之發展,期望透過「性別議題」的討論,有助於學生在應對現實生活中的相關問題時,對不同性別有不同的生命歷程、生活經驗、需要與取捨,能去思考並顧及不同性別的感受、想法與需求,以及人權的保障、性別關係的和諧、社會正義的實現等,具備相對的智識、能力與態度,尤其是應對現實情境中所遭遇的各種問題時,有應變能力與解決問題的能力。


課程目標
  1. 從課程中了解性別在文化建構上所扮演的角色,以對性別相關議題有更深刻的認識與反思。
  2. 營造友善的校園環境,建立性別平等意識,學習相互尊重、良性互動與合作。
  3. 藉由生活案例了解性別與法律相關議題,從法規範學習尊重性別關係與培養權利意識。
  4. 培養面對家庭或婚姻生活、工作職場、人際關係時的正向態度,以及具備解決問題的能力。

課程架構
        本課程架構參酌性別議題相關理論,訂定課程大綱與內容,首先藉由性別觀察及綜理各家之言釐清「性/別」概念,再分別從政治、法律、媒體、婚姻,以及文學作品等各面向進行相關的案例討論與課程活動。
在進度安排上,第一週至第五週為「性別觀察」,著重性別概念的建立,讓學生對性別議題有基礎的認識,尤其學生多為工科背景,缺乏相關的先備知識,亦較欠缺人際的互動與情感的交流,因此先從生活中的人、事、物引發關注與討論;第六週至第十七週主要透過議題討論、影片欣賞、專題演講、學習反思,以及分組報告等活動,引導學生主動學習,關注性別相關問題,除藉由多元學習拓展知識領域,培養反省的精神、激發創新的能力,並培養解決問題的能力,以達到「問題解決導向」教學的目的。第十八週則分享學習歷程檔案、呈現成果,此設計主要為學生在學習歷程中做完整紀錄,有助於自我反省能力、資料處理能力與表達能力的培養,並可見其學習歷程與成果。


教學進度

週次

課程內容

指定閱讀/教學活動安排

第1週

課程簡介。

課群相關規定及作業說明

第2週

性別:男女有別?

瑪麗‧沃爾思考夫特:〈女權的辯護〉活動:分組討論—性別印象

第3週

性別印象、角色與關係〈一〉

王淑華:〈王子、公主、虎姑婆、大野狼:童話故事裡的性/別 〉
活動:共筆協作、回饋單

第4週

性別印象、角色與關係〈二〉

楊瑞珠:〈刻板印象在家庭與工作的現象與代價〉
活動:議題討論、回饋單

第5週

性別與人生選擇

分組討論—人生與愛情價值觀

第6週

女女?男男?性別刻板印象

合班授課(元智一樓演講)
活動:男女大不同?

第7週

性別與政治(一):女權運動發展

彭渰雯:〈婦運與政治〉
活動:議題討論、回饋單

第8週

性別與政治(二):女性與國家

彭渰雯:〈婦運與政治〉
活動:議題討論、回饋單

第9週

女性生命故事書寫

活動:小組討論、分組報告、回饋單

第10週

愛情的美麗與哀愁

合班授課(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

第11週

性別與媒體:媒體廣告與性別

楊芳枝:〈流行文化裡的性別〉
活動:議題討論、回饋單

第12週

性別與法律(一)

蕭昭君:〈性別權力與校園性騷擾〉
活動:議題討論、回饋單

第13週

專題演講:性別與法律

合班授課(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

第14週

文學中的性別(一):詩詞世界中的愛情

徐志摩、陸小曼:《徐志摩與陸小曼的愛情記事》
活動:議題討論、回饋單

第15週

文學中的性別(二):文學、電影與性別--「兒子的大玩偶」

黃春明:《兒子的大玩偶》
活動:議題討論、回饋單

第16週

女性新住民生命故事分享

專題講座(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

第17週

「生活中的性別觀察」手繪創作

手繪創作分享與評選

第18週

期末聯合成果發表會

學習檔案評分、成果分享


閱讀書目

  1. 楊瑞珠:〈刻板印象在家庭與工作的現象與代價〉,謝臥龍主編,《性別:解讀與跨越》,台北:五南,2000。
  2. 王淑華:〈王子、公主、虎姑婆、大野狼:童話故事裡的性/別 〉,謝臥龍主編,《性別:解讀與跨越》,台北:五南,2000。
  3. 瑪麗‧沃爾思考夫特:〈女權的辯護〉,顧燕翎、鄭至慧編著,《女性主義經典:十八世紀歐洲啟蒙,二十世紀本土反思》,台北:女書文化,1999。
  4. 西蒙‧波娃:〈第二性〉,顧燕翎、鄭至慧編著,《女性主義經典:十八世紀歐洲啟蒙,二十世紀本土反思》,台北:女書文化,1999。
  5. 彭渰雯:〈婦運與政治〉,黃淑玲、游美惠主編,《性別向度與台灣社會》,台北:巨流,2007。
  6. 石之瑜:〈宋美齡與二十一世紀文明〉,石之瑜,《宋美齡與中國》,台北:商智文化,1998。
  7. 蕭昭君:〈性別權力與校園性騷擾〉,黃淑玲、游美惠主編,《性別向度與台灣社會》,台北:巨流,2007。
  8. 楊芳枝:〈流行文化裡的性別〉,黃淑玲、游美惠主編,《性別向度與台灣社會》,台北:巨流,2007。
  9. 譚光鼎、劉美慧、游美惠(2008),《多元文化教育》,初版,台北:高等教育。
  10. 黃春明:《兒子的大玩偶》,台北:皇冠,2000。
  11. 徐志摩、陸小曼:《徐志摩與陸小曼的愛情記事》,台北:皇冠,民96。

作業設計

  1. 學習回饋單:各次單元設計討論議題於課堂中進行討論,以增加互動學習外,並以學習單讓學生陳述看法、進行反思,以訓練其組織表達能力與反思能力。
  2. 「女性生命故事書寫」訪談家中的女性長輩,從受訪者的成長背景(社會環境如何對待女性)、學習歷程(教育環境、機會)、就業(職業選擇、工作機會)、婚姻與家庭(婚姻自主性、家庭角色)等,嘗試理解女性在生命成長過程及人生選擇上,是否受性別刻板印象影響,並從中觀察、體會,提出個人對性別的看法,以對性別平等有更多的思考。學生完成訪談紀錄後並製作簡報,再到課堂上進行敘事分享,各組再選出最具故事性的代表作上台報告與回饋,以從中看見不同的女性生命故事,並覺察性別。
  3. 「生活中的性別觀察」手繪創作:以性別平等、兩性關係、多元性別、同性關係、愛戀情感等為主題,以A4大小手繪創作,素材不拘,並需附上創作理念說明。學生完成報告後並在課堂上進行分享與回饋,以從中覺察性別,涵育性別平等意識,學習對多元社會的尊重與包容
  4. 學習歷程檔案:為能完整記錄與呈現學習歷程,學生必須統整各主題單元的學習單、分組報告相關資料、課程意見回饋及心得等,彙集成冊,並加上能表達性別主題的封面設計,於學期末展出,由全體同學共同觀摩、評比。此活動一方面可以達到多元評量的目的,一方面讓學生在學習過程中,培養統整、組織與表達能力。

學習評量
本課程為符合問題解決導向精神,評分方式著重:
一、評分方式:

  1. 多元化評量:課堂上的問題討論、分組活動、學習單、口頭報告、學習檔案製作等,均為評分項目。
  2. 形成性評量:課程中不再以傳統的期中、期末考試做總結性評量,而是著重在課堂上的參與及各項成果展現。

二、評分比重:

  1. 個人成績50%:鼓勵學生表達自身對性別的觀察與反思,包括參與問題討論、學習單、女性生命故事書寫(訪問家中的女性長輩:了解女性的生命歷程、人生選擇等)、生活中的性別觀察(彩繪性別:呈現自我對性別的觀察與體會)。
  2. 團體成績50%:以分組方式進行合作學習,包括「新童話故事」共筆協作與分組報告、「女性生命故事書寫」分享與分組報告、「幸福」共筆協作與分組報告、學習歷程檔案製作(檔案封面及目錄設計、各次學習回饋、分組報告成果、期末學習反思回饋等)。

課程特色

  1. 以適當的案例、影片、故事以帶入情境、引發討論興趣與關注,並深化課程意涵,以引導學生進入情境並有所反思回饋。
  2. 「女性生命故事書寫」:學生訪談家中的女性長輩,從受訪者的成長背景(社會環境如何對待女性)、學習歷程(教育環境、機會)、就業(職業選擇、工作機會)、婚姻與家庭(婚姻自主性、家庭角色)等,嘗試理解女性在生命成長過程及人生選擇上,是否受性別刻板印象影響,並從中觀察、體會,提出個人對性別的看法,以對性別平等有更多的思考。學生完成訪談紀錄後並製作簡報,再到課堂上進行敘事分享,各組再選出最具故事性的代表作上台報告與回饋,以從中看見不同的女性生命故事,並覺察性別。
  3. 「幸福」故事共筆協作先以影片--〈幸福〉引導學生思考愛情、婚姻與家庭等重要人生議題。以分組活動方式帶領學生對故事中的主角─丈夫、兩位女性(妻子、第三者)的性別角色與特質,進行討論與故事創作,回應主題--「幸福」。學生完成分享報告後,再給予回饋,引導學生從故事創作中,去思考愛情、婚姻與家庭的意義與關係,並學習面對問題的態度與解決問題的能力。
  4. 「生活中的性別觀察」手繪創作:以性別平等、兩性關係、多元性別、同性關係、愛戀情感等為主題,以A4大小手繪創作,素材不拘,並需附上創作理念說明。學生完成報告後並在課堂上進行分享與回饋,以從中覺察性別,涵育性別平等意識,學習對多元社會的尊重與包容。

課程理念
        近年來,網路已成為學生獲取資訊的最主要管道,就連艱深複雜的學習任務都可以透過種種「懶人包」,在短時間內速成。技職體系學校重專業而輕人文,學生在文學與藝術上的涉獵普遍不深,廣度亦不足。或許這與學生的求學過程和成長經驗有關,因為他們的家庭教育與所受的中學教育,可能都不強調這方面的涵養。於是修習文學與藝術課程的學生,又會求助於「懶人包」。其實看「懶人包」並無不妥,要緊的是在學生對學習內容一知半解的時候,有沒有老師能夠從旁協助,避免學生的學習止於過度簡化的標題,過寶山,而不入。
        課程名稱既訂為「西洋文學面面觀」,講授內容自然以西洋文學為主,且包含多種體裁:神話、聖經、莎劇與十四行詩、戲劇(神劇、芭蕾舞劇、歌劇、音樂劇)、童謠與詩歌、繪本與小說以及電影等。課程單元在設計上力求貼近學生的生活經驗,以提高學生對西洋文學的接受度。在教授神話、聖經與莎翁作品等英文字彙與成語寶庫時,可給予學生機會教育,成為學生日後英文寫作上畫龍點睛的手筆。
        本課程雖已實施數次,但這次不同於既往,除針對女性與愛情主題,與另外三位老師合班上課二次之外,另規劃二場演講,延請專家就法律與新住民相關議題與學生經驗分享。這樣的安排能幫助學生學習自不同領域觀點觀察事物,完全吻合本課程「面面觀」的精神,同時也與課程設計上,貼近學生生活經驗的用心不謀而合。


課程目標
一、課程核心能力:
  1. 引領學生閱讀聖經、莎劇、十四行詩精選與其他英詩,強化其英文閱讀與韌知能力。
  2. 藉由對希臘與羅馬神話眾神、英雄以及莎翁悲劇主角的性格分析,對不同時代文學作品創作背景的介紹,加深學生對西洋文學與西方文化的認識。
  3. 透過西洋文學常見主題與意象,培養學生思考、批判與比較東西方文化與文學異同的能力。

二、課群三大素養:

  1. 溝通表達:面對性別問題或現象,能援引課堂所學知識與訓練能力,進行與他人良善且理性的溝通表達,並勇敢表達一己的感受或看法。
  2. 問題解決:在面對自己或他人遭遇的性別問題,能有解決的勇氣與能力。
  3. 鑑賞美感:能夠欣賞與性別議題相關的藝術或美學作品,如文學、繪畫、音樂等;進而能尊重與包容不同性別或不同性別關係的藝術呈現及情感展現。

 

課程架構
        希臘、羅馬神話與聖經可說是西洋文學的基石,西方的文人與藝術家無不熟知其間神與人的愛恨糾葛、神予世人的試煉等情節。千百年來的戲劇、詩歌、小說、繪畫與音樂,多築基於相關的傳統基礎上。藏身各類作品中的男男女女帶給我們不同的生命故事。本次課群包含四大議題:「性別刻板印象」、「愛情的美麗與哀愁」、「性別與法律」及「女性生命故事分享」,學生將透過來自不同作品的不同角色,探討各個議題。

  • 第一週:課程介紹與相關規定說明。開講「尋神跡於人世間」,介紹出自神話的Achilles' Heel與Pandora's Box等英文典故,從Nike的Swoosh商標,固特異的Talaria商標與救護車的警報聲談日常生活中的「神跡」。

  • 第二週:介紹荷馬史詩巨作《伊利亞德》與《奧德賽》。整理典出希臘與羅馬神話的字彙與成語。

  • 第三週:本週介紹的內容皆為課群議題的先備課程。首先銜接特洛伊兵敗城亡的慘狀,講述Aeneas逃難至迦太基,與女王Dido間產生情愫的故事。接著探討 Pygmalion and Galatea與Orpheus and Eurydice等兩段愛情故事以及愛上英雄Jason,因而手刃親兄弟的Medea。

  • 第四週:《舊約聖經》與《新約聖經》。以Andrew Lloyd Webber的Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat選曲帶出《創世紀》的主題,從而介紹《舊約聖經》與《新約聖經》中著名的故事與典故。

  • 第五、第六週:以已故披頭四主唱約翰藍儂的"Woman Is the Nigger of the World"歌曲片段為引子,介紹課群第一個議題─「性別刻板印象」。自從《創世紀》中為亞當與夏娃男尊女卑的關係定調以降,在數世紀後的《提摩太前書》與《歌羅西書》等經書卷中仍可見到男人當家,女性以夫為天的論調。宗教觀點對西方文化與文學的影響至鉅;對於撐起半邊天的女性而言,捍衛自身權益的奮鬥,仍處於現在完成進行式階段。

  • 第七、第八週:以莎士比亞的悲喜劇為主架構,並透過Romeo and Juliet一劇與精選十四行詩聯結「愛情的美麗與哀愁」主題。

  • 第九、第十週:繼莎劇與十四行詩之後,課程循《鵝媽媽童謠》、童詩與精選名詩的順序介紹詩歌這種文學體裁。愛情沒有對錯,難論是非,無情流水固所多見,無情紅顏亦所在多有。課堂上也將選讀切合「愛情的美麗與哀愁」主題的不同觀點的作品。

  • 第十一至十三週:本階段課程將透過電影與小說內容,讓學生思考「性別與法律」議題。Joan of Lorraine (1946)雖非傳世名劇,但卻造就了Joan of Arc這部著名的改編電影。這部片講述的是英法百年戰爭期間一位出身尋常農家的少女,挺身率眾抗敵,最後被擄,被控以莫須有的異端與女巫罪名,英勇殉國的故事。這位少女就是聖女貞德。在美國小說家Nathaniel Hawthorne的代表作 The Scarlet Letter裡,女主角Hester Prynne因通姦罪名被判罰穿上胸前寫了個大大的紅色A字(代表adultery),忍辱偷生,然而數年之後,她心念已轉,反將紅色的A字當作是光榮的印記穿在身上,直至終老。課堂上以這兩個故事與1692年惡名昭彰的「賽勒姆審巫案」(Salem witch trials)並陳,激發學生的批判思考精神。時下流行穿越劇,且讓學生發揮想像力,將「獵巫」的時空背景搬到此時此地,那麼故事的發展將會有何不同?此外,在社交網站當道的年代,我們身邊又有哪些「獵巫」的作為呢?法律這種國家公器會不會淪為少數人為私利迫害異己的手段?不同性別同工不同酬的現象可有改善的跡象?

  • 第十四至十六週:配合「女性生命故事分享」主題,本段課程除了介紹經典兒童繪本、青少年文學與一般小說之外,更讓學生透過為夢遠走他鄉的移民文學,一窺不同女性的生命故事與心路歷程。繪本Miss Rumphius (Barbara Booney) 敘述小Alice Rumphius答應爺爺做一件讓世界更美麗的事。在周遊列國後,她如願像爺爺一樣住在海邊。有一天她發現魯冰花的美好,於是她每到一處,就撒下魯冰花的種子,成為孩子口中的「怪婆婆」,後來處處開滿美麗的魯冰花,她又成了孩子口中的「花婆婆」,繼續在孩子們心中散播讓世界更美好的種子。The Keeping Quilt (Patricia Polacco) 則藉著Polacco家族世代相傳的百衲被,述說家中女性不忘本,遵循傳統的生活態度。Susan Philips的近作In the Heart of Another: Immigrant Women Tell Their Stories (2009)透過來自中、越、墨西哥、亞美尼亞與薩爾瓦多的8位女性移民分享她們來到陌生國度[美國],在語言、文化、工作與育兒的種種挑戰。學生可以設身處地,想像自己身在異鄉可能遭逢甚麼樣的衝擊,然後在16週聽聽台灣女性新住民的心聲。

  • 第十七週:以PPT投影方式測驗學生本學期學習的西洋文學知識。測驗結束後回顧16週的課程內容,讓學生有機會抒發己見,提供日後開設類似課程之參考。

  • 第十八週:期末聯合成果發表會。

教學進度


週次

課程內容

指定閱讀/教學活動安排

1

開宗明義。
尋神跡於人世間

課程介紹與相關規定說明。
介紹出自神話的英文典故,以實例說明神話如何深入我們的日常生活中。

2

《伊利亞德》與《奧德賽》

講授

3

四段希臘情話:
Dido and Aeneas
Pygmalion and Galatea
Orpheus and Eurydice
Medea and Jason

講授
希臘羅馬神話小組討論學習單

4

《舊約聖經》與《新約聖經》

講授
聖經小組討論學習單

5

流行歌曲中的女性刻板印象
《舊約聖經》、《新約聖經》與其他文學作品中的兩性地位

歌曲Superwoman (女性刻板角色)
I Will Survive (女性當自強)
講授
「女性刻板印象」小組討論學習單

6

女女?男男?性別刻板印象

合班授課(元智一樓演講廳)
活動:男女大不同?

7

莎士比亞歷史劇與悲劇
《羅密歐與茱麗葉》(配合第10週合班授課議題)

Henry V
Hamlet
King Lear (& Ran by Akira Kurosawa)
Romeo and Juliet

8

莎士比亞喜劇
十四行詩精選(配合第10週合班授課議題)

The Midsummer Night's Dream
The Tempest
名家朗讀、歌曲欣賞
Sonnets 18, 20, 29 & 130 (poems & songs)
莎士比亞小組討論學習單

9

《鵝媽媽童謠》、童詩與名詩精選(偏重次週議題相關之情詩)

名家朗讀、歌曲欣賞;詩文解析
The Owl and the Pussycat
La Belle Dame sans Merci 
The Lady of Shalott
To His Coy Mistress
Greensleeves poem & song
On Raglan Road poem & song
詩歌暨「愛情的美麗與哀愁」小組討論學習單

10

愛情的美麗與哀愁

合班授課(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

11

躍上大銀幕的經典文學作品

Lord of the Rings
To Kill a Mockingbird
Shawshank Redemption
The Last of the Mohicans
The Silence of the Lambs
文學與電影小組討論學習單

12

再探文學與電影
初探「性別與法律」專題

Joan of Arc (電影)
The Scarlet Letter (書)
The Witch of Blackbird Pond(書)
Salem witch trials
「性別與法律」小組討論學習單

13

專題演講:性別與法律

合班授課(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

14

繪本、青少年文學與小說(經典篇)

Make Way for Ducklings
Where the Wild Things Are
Winnie-the-Pooh
Alice's Adventures in Wonderland
Catcher in the Rye
The Giver
His Dark Materials
Pride and Prejudice

15

繪本、青少年文學與小說(女性生命篇)

Miss Rumphius
The Keeping Quilt
The Color Purple
The Joy Luck Club
In the Heart of Another: Immigrant
   Women Tell Their Stories
繪本與小說暨「女性生命故事分享」小組討論學習單

16

女性新住民生命故事分享

專題講座(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

17

西洋文學知識金頭腦
分享與建議

各單元主題知識測驗

18

期末聯合成果發表會

 


閱讀書目
        在十四週(四週合班教學與專題演講除外)的課程當中,所介紹的內容既多且廣,無法找到可概括全課的指定閱讀,以下僅列出部分代表書目,不足之處,以講義輔助。
一、指定閱讀

  1. Hamilton, Edith. 《希臘羅馬神話故事》(Mythology),宋碧雲 譯 (台北:志文出版社,1998)。
  2. 《舊約聖經》與《新約聖經》http://springbible.fhl.net/welcome.htmlvan Loon, Hendrik Willem.《聖經的故事》(The Story of The Bible),王偉、劉國鵬 譯 (台北:好讀,2008)。

二、延伸閱讀

  1. 書林出版社。《好詩大家讀:英美短詩五十首賞析》。台北:書林出版社,2007。
  2. 顏元叔。《莎士比亞通論:喜劇》。台北:書林出版社,2001。
  3. 顏元叔。《莎士比亞通論:悲劇》。台北:書林出版社,1997。
  4. 顏元叔。《莎士比亞通論:歷史劇》。台北:書林出版社,1995。

三、參考書目:

  1. Abrams, M.H. (general editor), The Norton Anthology of English Literature V. 1,5th Edition, New York: W. W. Norton & Co., 1986.
  2. Abrams, M.H. (general editor), The Norton Anthology of English Literature V. 2,5th Edition, New York: W. W. Norton & Co., 1986.
  3. Fry, Edward B. and Jacqueline E. Kress. The Reading Teacher’s Book of Lists, 5th Ed. San Francisco: Jossey-Bass, 2006.
  4. Nodelman, Perry. 《閱讀兒童文學的樂趣》(The Pleasures of Children’s Literature),劉鳳芯譯 (台北:天衛文化圖書有限公司,2000)。
  5. Shakespeare, Williams. 《新莎士比亞全集第一卷:早期喜劇》,方平譯 (台北:貓頭鷹出版,2000)。
  6. Shakespeare, Williams.《新莎士比亞全集第二卷:喜劇》,方平譯 (台北:貓頭鷹出版,2000)。
  7. Shakespeare, Williams.《新莎士比亞全集第三卷:喜劇》,方平譯 (台北:貓頭鷹出版,2000)。
  8. Shakespeare, Williams.《新莎士比亞全集第四卷:悲劇》,方平譯 (台北:貓頭鷹出版,2000)。
  9. Shakespeare, Williams.《新莎士比亞全集第七卷:歷史劇》,方平譯 (台北:貓頭鷹出版,2000)。
  10. Shakespeare, Williams.《新莎士比亞全集第十二卷:詩歌》,方平譯 (台北:貓頭鷹出版,2000)。
  11. Strouf, Judith L.H. The Literature Teacher’s Book of Lists, 2nd Ed. San Francisco: Jossey-Bass, 2005.
 

作業設計

一、小組討論學習單8份。
二、共同學習單及作業:
  1. 「女女?男男?性別刻板印象」學習單:
  2. 請寫出形容女生的十個成語。
  3. 請寫出形容男生的十個成語。
  4. 你認為社會賦予男性與女性的特質及期待是什麼?
  5. 本週課程結束後,你對男女生的印象有沒有改變?
  6. 愛情的美麗與哀愁」學習單:
  7. 你覺得現代人愛情最常出現的問題是什麼?
  8. 你覺得小三的出現是誰的錯?
  9. 你覺得愛情=幸福?
  10. 你覺得愛情與麵包何者重要?
  11. 你覺得愛情與婚姻最大的差異在哪裏?
  12. 「性別與法律」演講回饋及學習單。
  13. 「女性新住民生命故事分享」演講回饋及學習單。

學習評量
出席率:20%
小組討論學習單:30%
西洋文學知識金頭腦:25%
小組學習檔案:25%

補充說明:
一、小組討論學習單:30%

  1. 以4人為一組,每一組同系、班同學至多容許2人
  2. 小組學習單於新主題上課前一週上傳至課程網頁,請同學利用課餘時間,先完成學習任務(有標準答案),待正式上課前現場抽選該週報告組別,自該組名單中抽選一人到台上做5-10分鐘學習心得報告
  3. 心得報告進行時,收集其餘各組學習單
  4. 每一組至少上台報告一次
  5. 不定期於課後進行分組討論(申論式意見表達)

二、西洋文學知識金頭腦:25%

  1. 為檢驗學生修課成效,讓學生分組進行知識問答遊戲,活動分晉級賽與決賽二階段
  2. 晉級賽試題以檢驗最基本、重要西洋文學知識為原則,成績最佳4組晉級決賽,決賽題目難度稍高,依成績高低論名次
  3. 二階段比賽中若遇同分,影響晉級獲最後名次之情形,則追加題目至分出高下為止
  4. 未晉級的小組,依答對題數多寡分獲60至80分,晉級決賽之4組得分為80分加上答對題數(每題2分)
  5. 本活動除計分外,若有活動經費補助,將另行敘獎,旨在激發榮譽感,增加活動趣味,獎品以實用文具等非奢侈物品為原則

三、小組學習檔案:25%

  1. 學習檔案分組成員同學習單討論小組,每一組4人,每組繳交一份
  2. 學習檔案規定內容包括各主題學習心得、小組討論學習單、合班與專題演講心得以及學期課程心得與回饋
  3. 每個主題至少要繳交一份心得
  4. 每一位同學皆須撰寫合班與專題演講心得以及學期課程心得與回饋
  5. 學習檔案內得含相關輔助圖片與主題補助資料,鼓勵加強版面美觀
  6. 所有內容皆須註明撰寫人或提供者姓名,依個人表現分別記分,僅列名而無足夠實質貢獻者,學習檔案不予計分(與其他組員無涉)
  7. 於學習檔案中置入上課講義,該部分不予計分
  8. 以學習檔案整體分數高低擇1-3份推薦為優良學習檔案
  9. 詳細規定請參照PORTAL上本課程專頁

四、出席率:20%

  1. 全學期未遲到或缺課,加總分3分;缺席時數達1/3,學期成績一律不及格
  2. 請假請依學校規定辦理
  3. 詳細規定請參照PORTAL上本課程專頁

課程特色

        本次課程規劃不同於既往之處在於與另外三門課程之間的連結;四門屬性不同的課程圍繞著共同的核心議題,分進合擊,讓學生能從比原先「面面觀」課程更多元的角度觀察事物。在不影響原先授課初衷的原則下,課程特選與女性角色、感情相關的文學作品─透過 聖經文學談「性別刻板印象」,透過希臘神話、莎翁名劇與十四行詩談「愛情的美麗與哀愁」,透過經典小說改編電影為「性別與法律」專題演講暖身,透過繪本、青少年文學與小說探討「女性生命故事」。課程循著先通論,後針對共同議題的模式進行,讓學生在認識西洋文學體裁之餘,也能針對議題,培養批判性思考能力。

課程理念
        《現當代中文小說選讀》課程本為本校通識課程「博雅通識」其中的一門課,本課程以現代文學史、小說文本與批評為主要闡述與討論對象,各專題的設計主要以文學史上的出現為次序,搭配專題需要作些微的調整。
        從社會寫實的角度出發,本課程希望能藉由1949年以前作家書寫的中國、台灣的書寫時空背景,討論小說當中的時代社會反映與國族認同議題;從社會思潮的角度出發,則希望能藉由現代主義、後現代思潮與女性主義等專題,帶領學生在東西方思想文化上的衝擊當中,進一步思考文化議題與小說內部的美學鑑賞。結合現當代中文小說當中最重要的在地社會寫實與西方寫作思潮,期能透過一學期的研讀與書寫訓練,提高學生對現當代中國/台灣文學、歷史的認識,以及對當代文化、社會,乃至性別議題的思考敏銳度。
        中國現代小說起自五四運動及新文化運動後,文學圈對中國傳統文學形式及內涵精神全面檢討,啟蒙與現代性的議題為此時期現代中國小說的重要內涵,傳統封建社會的禮教吃人文化,傳統鄉間男子、女子未受現代精神啟蒙前的刻板形象,亦反映在當時期的小說當中,在此主題下,本課程安排了魯迅的〈祝福〉與朱西甯的〈鐵漿〉作為導讀文本。相對的,戰前的台灣正處日本殖民體制底下,現代化下的新文學開展,其深層內涵則多見被殖民的人民同時接受現代性的文明及殖民體制下不公平的馴化政策的內心矛盾,此主題的文本分別為賴和的〈一桿稱子〉與鄭清文的〈三腳馬〉。戰前中國現代小說的啟蒙現代性與戰前台灣日據時期小說的殖民現代性議題可為現當代台灣小說的重要養分,亦可視為男性觀點大歷史史觀下的諸種書寫文本。
        戰後台灣的小說發展經歷反共抗俄、現代主義思潮、鄉土寫實、後現代與後殖民思潮各階段的洗禮,本課程後半段將小說主題從「男性史觀的大歷史」書寫,慢慢轉移到「女性主題的小敘事」書寫,因此「情愛探索」與「女性書寫」成為課程後半階段的重點。在情愛探索部分,本課程選擇了影響台灣現代文學甚鉅的三○年代上海出身的作家張愛玲的〈傾城之戀〉,及白先勇的〈遊園驚夢〉作為導讀文本,兩篇文章主角一樣為來自上海的女子,一樣周旋或懊悔於愛情的纏結,卻帶出兩個時代的人民生活樣貌。在女性書寫部分,本課程選擇了鄉土文學名家黃春明的〈看海的日子〉及女性書寫色彩濃厚且頗富議題性的作家李昂的〈彩妝血祭〉,作為女性人物書寫的兩個範本,〈看海的日子〉中妓女變為聖女的白梅,與黨外政治運動中從身披〈國母〉包袱,到成為面對具有同志傾向兒子的母親,兩篇小說對於女性內心轉折過程有細緻的描寫,當中可見作家浪漫主義或女性主義的色彩,此兩篇文本也可作為解嚴前後台灣女性形象兩種值得玩味的特殊個案典型。
        本課程以「現當代中文小說」為主軸,下分「男性歷史」與「女性敘事」兩大主題方向,帶領同學閱讀與討論現代小說當中的「歷史國族」及「性別意識」等問題,以配合其他三門課程「紅樓夢」、「性別議題」、「西洋文學面面觀」的性別專題單元,希望透過跨領域課程的合作,能提供學生更多元欣賞、深刻閱讀,且深入思考書中人物情境的視角,並且將這些人物的故事內化,連結生活經驗,用以應對生活中的性別與情感問題,真正達到經典活化的教學目的。


課程目標

一、「博雅通識」課程核心能力:
  1. 增進學生對於文學之興趣,培養學生進階的人文知識與素養。
  2. 透過課程之安排,建立學生對生活與人生的理性思維與感性同理之習慣。
  3. 透過現代中國與台灣文學史的導引,西方美學的介紹,結合戰後小說作品的呈現與解析,培養學生對文本鑑賞之能力。
  4. 藉由文學與歷史的交互參照,及不同主題觀點的關照,幫助學生能更加深入的窺探社會、族群與人生的原貌。
  5. 能學習於追求目標過程中遭遇問題並思索解決之道,更進而能以此涵養更高層次的情感之品質。
  6. 透過作業、報告與討論的學生回饋,訓練學生文章書寫、口頭表達的能力,以資學生未來求學與職場的運用。

二、課群三大素養:

  1. 邏輯思辨:從文學及文化現象中,瞭解性別議題的發展與多元面向,在面對性別問題或現象,能援引課堂所學知識進行邏輯思辨,進而批判。
  2. 溝通表達:面對性別問題或現象,能援引課堂所學知識與訓練能力,進行與他人良善且理性的溝通表達,並勇敢表達一己的感受或看法。
  3. 鑑賞美感:能夠欣賞與性別議題相關的藝術或美學作品,如文學、繪畫、音樂等;進而能尊重與包容不同性別或不同性別關係的藝術呈現及情感展現。

課程架構

以「現當代中文小說」為主要討論範圍,設計「啟蒙現代性」、「殖民現代性」、「情感探索」、「女性書寫」四大子題,當中「啟蒙現代性」與「殖民現代性」著重於戰前中國與台灣在大歷史脈絡下的課題,「情感探索」與「女性書寫」則著重於性別意識及女性主題的探討。此外,本課程配合課群四個主要議題,包括「性別刻板印象」、「愛情的美麗與哀愁」、「性別與法律」及「女性生命故事分享」四個主題,安排每個單元小說相關人物與故事以做補充介紹及延伸討論討論。
  • 第一週:課程運作與相關規定說明。並帶領同學做小說閱讀的經驗分享。

  • 第二週:藉由夏志清〈人的文學〉及陳芳明〈台灣新文學史的建構與分期〉兩篇文章,導讀中國新文學及日治時期台灣新文學的發展及特色。

  • 第三至四週:以「殖民現代性」為主題,介紹日據時代台灣族群身處「認同矛盾」與「現代文明包裝下的殖民本質」問題。

  • 第五至第七週:以「啟蒙現代性」為主題,配合「女女?男男?性別刻板印象」,介紹晚清以來現代性對傳統中國文化的反省,並表現封建社會以來男子與女子的刻板形象。

  • 第八至九週:以「現代派及其同代作家」與「解嚴後世代」兩時期作品的分析與比較,作為修課同學期中分組專題報告,現代派時期性別主題作家包含歐陽子、陳若曦、白先勇等人都有諸多性別文本,而解嚴後世代作品包含李昂、平路、朱天心、朱天文等人亦不乏女性意識的作品,使同學在親身實作的過程,接觸並思索小說中包含性別覺醒、內心探索、歷史解構等諸般議題。

  • 第十至十二週:配合「愛情的美麗與哀愁」主題,先透過王文興〈欠缺〉與李昂〈花季〉兩篇小說比較青春少男少女在愛情啟蒙的差異與內心幽微面,作為愛情探索單元的開頭,後面兩周則分別介紹張愛玲〈傾城之戀〉與白先勇的〈遊園驚夢〉。兩篇文章主角一樣為來自上海的女子,一樣周旋或懊悔於愛情的纏結,卻帶出上海、香港、台北三城,兩名女子的時代精神樣貌。身處大時代動亂下的愛情,愛情之圓滿,愛情之幻滅,愛情之甜美,愛情之蒼涼,在此兩部文本交相印證。

  • 第十三至十六週:第十三週配合「性別與法律」主題,簡單介紹李昂以社會事件寫的作品《殺夫》反應性別與法律之間的課題,此主題將作為「女性書寫」單元的導引,透過今日社會性別與法律之間的界線,幫助同學思索在現實生活當中,應以什麼樣實際的理解與行動,去應對男性女性在法條規範下所應拿捏的相處尺度。第十五、十六週配合「女性生命故事分享」主題,介紹台灣解嚴前後世代的「女性書寫」主題,解嚴前舉黃春明〈看海的日子〉的妓女白梅,解嚴後舉李昂〈彩妝血祭〉的黨外運動精神女領袖王媽媽,此二者都帶有特殊社會身分的標籤,但也都同樣因「母親」身分的顯現,帶出台灣女性的堅忍性格,及一幅幅動人的女性生命故事圖像。

  • 第十七週:讓學生分組上台進行話劇表演並給予評分,票選最優秀隊伍於期末聯合發表會演出。此周之前授課老師會引導同學於當代中文小說作品中挑選具代表性的女性書寫文本,再針對此文本作「性別議題」的劇本改編,期能促使同學在現當代小說文本與當代性別議題之間有良好的吸收與反思,進而以實際行動展演本學期的學習成果。

  • 第十八週:四個班級聯會成果展出。

教學進度


週次

課程內容

指定閱讀/教學活動安排

1

課程簡介
我們如何閱讀小說

課群相關規定及作業說明

2

中國現代小說的興起
日據時期台灣現代小說

講授

3

殖民現代性議題Ⅰ:
賴和〈一桿秤子〉導讀

講授與小組分享
討論主題:理性公義與殖民本質

4

殖民現代性議題Ⅱ:
鄭清文〈三腳馬〉導讀

講授與小組分享
討論主題:國族認同與人性懺悔

5

啟蒙現代性議題Ⅰ:
魯迅〈祝福〉導讀

講授與小組分享
討論主題:吃人禮教對女性的壓迫

6

女女?男男?性別刻板印象

專題講座(元智一樓演講廳)
活動:男女大不同?

7

啟蒙現代性議題Ⅱ:
朱西寧〈鐵漿〉導讀

講授與小組分享
討論主題:現代性衝擊下的蒙昧男性
回饋單一

8

期中分組報告Ⅰ
現代派及其同代作家專題

小組報告

9

期中分組報告Ⅱ
解嚴後台灣作家專題

小組報告

10

愛情的美麗與哀愁

專題講座(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

11

情感探索議題Ⅰ:
張愛玲〈傾城之戀〉導讀

講授與小組分享
討論主題:現代女性的傳統窠臼與愛情算計

12

情感探索議題Ⅱ:
白先勇〈遊園驚夢〉導讀

講授與小組分享
討論主題:從愛情夢中驚醒的現實殘酷
回饋單三

13

專題演講:性別與法律

專題講座(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

14

女性書寫議題Ⅰ:
黃春明〈看海的日子〉導讀

講授與小組分享
討論議題:女性的困境與超脫

15

女性書寫議題Ⅱ:
李昂〈彩妝血祭〉導讀

講授與小組分享
討論議題:解構政治與解放性別
回饋單四

16

女性新住民生命故事分享

專題講座(元智一樓演講廳)
活動:議題討論、回饋單

17

女性的聲音--小說改編話劇演出

小組表演

18

期末聯合成果發表會

 


閱讀書目
一、指定閱讀:
1. 自編教材。
2. 梅家玲、郝譽翔主編:《台灣現代文學教程:小說讀本(上)(下)》,台北:二魚文化,2002。
二、延伸閱讀:

  1. 魯迅:《魯迅小說集》,台北:洪範,1994。
  2. 張愛玲:《傾城之戀》,台北:聯經,1981。
  3. 賴和:《一稈稱仔》,台北:遠景,1997。
  4. 鄭清文:《鄭清文短篇小說全集‧卷三:三腳馬》,台北:麥田,1998。
  5. 朱西寧:《鐵漿》,台北:皇冠,1970。
  6. 白先勇:《台北人》,台北:爾雅,2002。
  7. 王文興:《十五篇小說》,台北:洪範,1985。
  8. 黃春明:《看海的日子》,台北:聯合文學,2009。
  9. 李昂:《北港香爐人人插》,台北:麥田,1997。
  10. 李昂:《殺夫:鹿城故事》,台北:聯合報社,1983。
  11. 施叔青:《行過洛津》,台北:時報文化,2003。
  12. 朱天心:《初夏荷花時期的愛情》,台北:印刻文學,2010。

三、參考書目:

  1. 夏志清:《人的文學》,台北:純文學,1977。
  2. 陳芳明:《台灣新文學史》,台北:麥田,2011。
  3. 陳芳明:《後殖民台灣—文學史論及其周邊》,台北:麥田,2002。
  4. 張錯:《西洋文學術語手冊》,台北:書林,2005。
  5. 葉石濤:《台灣文學史綱》,高雄:春暉,1998年,再版。
  6. 王德威編選‧導讀:《台灣:從文學看歷史》,台北:麥田,2005。
  7. 王德威:《跨世紀風華當代小說20家》,台北:麥田, 2002。
  8. 呂正惠:《戰後台灣文學經驗》,台北:新地,1995。
  9. 張誦聖:《文學場域的變遷》,台北:聯合文學,2001。
  10. 張誦聖:《現代主義‧當代台灣:文學典範的軌跡》,台北:聯經。
  11. 邱貴芬:《後殖民及其外》,台北:麥田,2003,初版。
  12. 陳建忠、應鳳凰、張誦聖、邱貴芬、劉亮雅等著:《台灣小說史論》,台北:麥田,2007。
  13. 陳義芝編:《台灣現代小說史綜論》,台北:聯經,1998。
  14. 楊照:《霧與畫:戰後台灣文學史散論》,台北:麥田,2010。
  15. 黃錦樹:《謊言或真理的技藝:當代中文小說論集》,台北:麥田,2003。
  16. 宋澤萊:《台灣文學三百年》,台北:印刻,2011。
  17. 馬森:《世界華文新文學史》,台北:印刻,2015。

作業設計

  1. 單元回饋單四份。
  2. 期中分組小說專題報告。
  3. 期末分組「女性的聲音」-小說改編話劇演出。

學習評量

  1. 小說專題分組報告:30%
  2. (訓練不同科系的學生善用各自的專長於團隊分工合作,透過蒐集資料並作分析整合,報告當天臨場的口頭表達,及小組即席對老師與其他同學提問的回應,預期可獲得學生團隊合作、資訊整合、文本分析、表達溝通等多方面的學習成效)

  3. 單元回饋單:30%
  4. (透過每個單元(平均二到三週)最後的回饋單寫作,可立即驗收學生對各單元的吸收與反芻,達到老師對每位學生在課堂期間學習狀況的了解)

  5. 女性的聲音-小說改編話劇演出:30%
  6. (透過女性文本專題的閱讀與改編,讓同學分組揣摩現當代女性議題之所在,並使其以話劇演出的方式表達他們在現在時空對性別議題的思考與辯證,以作為本學期課程之總驗收)

  7. 出席率:10%
  8. (本門課特別重視課堂的分組討論與分享,因此出席率亦視為評分的標準之一,此部分所驗收的是學生的基本學習態度)

課程特色
  1. 以分組討論方式,要求同學需針對指定閱讀每週作課前預習,在同學分享討論閱讀看法後,再由老師導引進入小說內部的進一步賞析與思考。
  2. 結合中國與台灣的在地時空,及現代性源頭的西方美學思潮做一跨文化的參照與思考,帶領同學在東亞與西方的思想交錯之時空,思索台灣族群的人事物及文化意涵。
  3. 透過學生上台的專題報告,及他者的同儕互評,與老師的即席提問,訓練學生的文本細讀與辯證的工夫,及資料蒐集及統整的能力。
  4. 單元回饋單,使同學能在各單元討論結束後,都能做一系統性的問題回饋。

本課程在【共同作業—女性的聲音】設計了「女性議題」話劇的演出,讓學生分組在當代中文小說作品中挑選一代表性女性書寫文本,針對此文本作「性別議題」的劇本改編,各小組成員在第十七週於課堂演出,再由老師從當中挑選特別優秀的二至三組組別,在第十八週公開演出,在校園內實踐並宣導社會大眾對「性別議題」的重視。期許同學在小說閱讀、劇本改編與編排演出的過程當中,能思考並理解性別議題在今日社會的重要性,進而透過實際的行動,在校園間達到推廣小說閱讀及重視性別議題的用意。